排灣族慶典與緣由 - 生活
By Erin
at 2005-09-12T00:00
誰可以告訴我排灣族ㄉ慶典與緣由?
我ㄉ功課要寫>_<
排灣族五年祭(1983):迎送神祖之靈的「五年祭」是臺灣排灣族Butsul系統部落中規模最大、內容最豐富的祭儀,但至今尚行此儀式之聚落以寥寥無幾排灣族分佈在大武山系高山地區散居的部落中,以屏東縣來義鄉古樓村的人口最多。古樓村民對傳統習俗最為堅持,目前是排灣族部落群中傳統文化習俗活動保留較多的部落。而其傳統祭祀中又以五年祭最為隆重。傳說排灣族的先祖與創世神塔卡勞斯還有其他所有的神(善惡都包含在內)每三年相會一次的約定,稱為三年祭。請神降臨人間,接受人類的獻祭。祭典長達十五天以上,從準備材料到結束,一連串的活動皆以男、女祭師為主導。後來因故改為五年舉行一次,因此又稱為「五年祭」。五年祭具體表現了排灣族人宇宙、宗教觀念及嚴密的社會組織。藉著五年祭共同祭祀祖先的儀式,凝聚全體族人的意識,營造部落的團結。透過刺球祭儀及集體吟歌共舞,人神共悅,促進族人彼此的情感交融及部落和諧。期間有精采的刺球儀式及排灣族的傳統歌舞,一連5天的盛大活動,是排灣族原住民祭典中相當傳統且最具有歷史的祭典。傳統祭典 (一) 收穫祭(Masarut): 排灣語的意思是「過一個年」。目前許多的村落誤解為豐年祭。其本意是感謝神靈的眷顧,給神過年之意。並做為一個年度的終止或開始的分界。主要是由祭師主持祭儀,並將收穫的小米入倉,選播種用的小米,吃新米等活動。目前大部份改為康樂性的活動如歌謠比賽、負重比賽、射箭比賽…等表演性的節目。舉行時間在每年七~十一月之間,各村自行決定。或由鄉公所統一辦理。(二) 人神盟約祭(Maleveq): 是排灣族最盛大的祭典,原本每三年舉行一次,後來因故改為五年舉行一次,因此又稱為「五年祭」。 傳說排灣族的先祖到神界向女神學習祭儀以祈求五穀豐收,學習農作的種植、頭目婚禮的儀式等。 並與女神約定,在一段時間內以燃燒小米粳為記號,請神降臨人間,接受人類的獻祭。 五年祭長達十五天以上,從準備材料到祭典完畢,一連串的活動以男、女祭師為主導,屬於全部落男性的事務則全村一起參與。 為了方便說明,將五年祭的流程簡化如下: ● 祭典準備工作: (1)山上修路。 (2)砍竹子作刺球桿、立剌球架。 (3)作籐球。 ● 正祭期間: (1) 招請祖靈。 (2)剌球(以前要獵過首級的人才能上剌球架)。 (3)送惡靈(往西邊的田野)。 (4)送善靈(往東邊的田野)。 (5)剌球(最後一場)。 (6)砍斷剌球桿,要一刀兩斷否則視為不祥。 (7)到刺中最後一球的勇士家跳舞。 ● 後祭: (1) 解除五年祭的禁忌(由女巫作祭)。 (2)男子出獵。 (3)交還護身符。 五年祭只存在布曹爾群,目前舉行五年祭的村落只有來義鄉的古樓、文樂、望嘉、春日鄉的力里、七佳、歸崇、南和以及台東的土板。五年祭是排灣族的宇宙觀、宗教觀及社會組織的具體表現。 ● 六年祭(五年後祭)(Pusau tavuvu): 傳說五年祭回來的神祖,有一部份最好的神靈被留下來,到第六年才送走。因此送靈之前也要有一連串的儀式。天數與五年祭差不多,但沒有刺球的活動。(資料來源:原住民觀光產業資訊網之原住民風 更新日期:92.12.20)傳統特色 排灣族最引人注目的是華麗的服飾。如果你有機會參加一場排灣族的貴族婚禮,看看那參與盛會的族人,不分男女老少,頭戴裝飾著花草、羽毛、獵物角牙的帽飾。(資料來源:原住民觀光產業資訊網之原住民風 他們每五年舉行一次的祭典,叫做五年祭,五年祭當中的一項活動,叫做刺浮球,那刺浮球主要的意義,是在占卜未來的運勢如何,那坐在這邊椅子上面的,這是每一戶人家一個男丁,一定要派一個男丁,坐在椅子上面來祈福,那浮球總共有十六粒,十六粒浮球,那第一粒浮球,代表除舊佈新的意思,除舊佈新這一粒球不可以刺,這個不可以刺,那其他的球都可以刺,每一次的祭典儀式,一定有大祭司來主持,就是像中間這一個這是大祭司,那依序的話從這邊開始,是由頭目按照階級年齡,這樣子從這邊開始一直下去,一直下去按照你的身份地位,這樣排列下去,你要占卜、要求財、或是健康的、或是保平安的,這些浮球都可以在這裡舉行,這就是排灣族五年祭當中的刺浮球活動,排灣族和魯凱族分佈於中央山脈南端及東部海岸山脈的南端,社會階級嚴謹,頭目、貴族和平民,世代相承,各司其職。這邊是在介紹一個,你在這個社會裡面,你的身份地位你要如何取得,我頭上戴的羽冠,也是從這邊得來的,比如說你很會打獵,你很會打獵,如果你獵到五隻公山豬的話,你就有一朵百合花可以配戴,然後說你很會跑步,或者是動作很勤快的話,你就可以戴雞的羽毛,雞的羽毛,就戴在頭上,那這些身份地位從你的羽冠,就看得出你這個身份階級有多大,那相對的在頭目來講,他是戴老鷹的羽毛,你的身份地位就從事功上獲得羽冠,社會階級相對的提高,那這個整個在介紹加冕的事,除了羽毛之外,頭目、貴族並以華麗服飾與鮮豔的琉璃珠來彰顯身份地位,因此造就排灣族工藝技術特別發達。在台灣原住民族群中,排灣族大概是最愛漂亮的一族了。---------------------其重要的祭典有 五年祭:每五年迎祖先之靈一次,祈求獵首成功,五穀豐收,闔家平安,獵品豐富。 送靈祭:在五年祭的第二年舉行,要祭送去年迎祭的祖靈。 收獲祭:向神感謝,並祈望明年也能豐收。 稗祭、芋頭祭:都是祈求豐收之祭典。--------------------------------: 五年祭是排灣族最重意的祭典,族中的傳說是排灣先祖為了避荒年,將七名子女分開各自謀生,並且約定每五年,
圖片參考:http://www.goodcity.com.tw/jukeng/image/c2.gif
長者必須手持竹竿帶領全足大小回家團聚祭祖,於是有了五年祭的雛形。現在,來義鄉裡仍有文樂、旺嘉、古樓、南和四村維持五年祭的傳統。刺藤球是「五年祭」活動的重頭戲,分為二天舉行,由部落裡的成年男子參加,第一天是祈福,第二天則是卜算命運,不過,現在的五年祭,已成為族人們慶祝團聚的活動,其歡樂氣氛大於原有的問卜意義。人神盟約祭(Maleveq)是排灣族最盛大的祭典,原本每三年舉行一次,後來因故改為五年舉行一次,因此又稱為「五年祭」。 傳說排灣族的先祖到神界向女神學習祭儀以祈求五穀豐收,學習農作的種植、頭目婚禮的儀式等。 並與女神約定,在一段時間內以燃燒小米粳為記號,請神降臨人間,接受人類的獻祭。祭典中若有插竹子,就是五年一度的五年祭,必須聯合鄉內各村一起舉辦祭典,通常會在每年的八月份舉辦豐年祭,然後每五年聯合舉辦一次聯合豐年祭。祭典中會將平常看不到的美食一一做出來,由於老七佳是排灣族具200年歷史之古老社區,所以排灣族五年祭通常在七佳舉行,有興趣參觀豐年祭可以與公所聯絡。-----------------------------排灣族五年祭 五年祭是排灣族布曹爾亞族的重要特色,原義是「人神盟約之祭」,傳說本族的祖先到神界向女神學習祭儀以祈求五穀豐收,學習農作的種植與頭目的婚禮儀式等。並與女神約定,在一段時間內以燃燒小米梗為記號,請神降臨人間,接受人類的獻祭。五年祭以部落中的男女巫師為主導,全村共同上山修路,砍竹取藤以製作刺球桿與藤球。接著經過恭敬迎請祖靈、刺球、恭送惡靈與善靈、刺球、砍斷刺球桿、到刺球勇士家跳舞的儀式過程之後,解除祭典的禁忌,以出獵與唱五年祭之歌結束。五年祭是排灣族的宇宙觀、宗教觀及社會組織的具體表現,主要目的為驅除惡靈,祈求糧食豐收、獵物源源不斷,各家庭與部落整體的平安幸福。
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