※ 引述《PrivateIdaho (My Own Private Idaho)》之銘言：
: 問題是因準備考試(社科類)而問
: 但其實一直以來都有都有這方面的問題
: 如何讓自己跳出框框
: 用更宏觀的角度看待事情or讀一門科目?
: 有條理是不是某方面就像被框框侷限住呢?
: 融會貫通是不是就等於可以用宏觀的角度讀一門科目?
: 那如要融會貫通的話,是把每一個細節弄懂就可以?(自問自答:當然不是,笨蛋!)
: 還是中間要有什麼步驟?
: 多讀多看?慢慢等自己開竅很...?總是有辦法吧?
: 我儘量把問題打的具體,在我腦中都是些概念性的東西
: 但我真的很苦惱,感覺現在的努力都是很表面的,沒辦法深入
: 儘管讀的是很細的東西,總覺得還是很...表面
: 希望有人就這方面給我一些建議
: 非常感謝!
: ps.我知道這個問題很籠統,所以如果建議是比較單面的沒關係,我都可以作為參考
我知道跳出框框的方法是靜坐
靜坐原理
我們看 狗->動物->生物
狗包含的細節很多,抽象化之後,動物所含的資訊量增加,細節減少
動物抽象化之後,變成生物細節又減少,資訊量又增加
空是抽象化的極致,資訊量無所不包,也成為智慧
雖然不包含實做的細節,可是可以觀的很清楚
實做的話就是
人------------>動物------------>生物------------>空
-------------------------------------->抽象(資訊量增多,越接近事物的根本屬性)
--------------------->靜(本質上超越動物)------->參(參悟事物的根本屬性)
要融會貫通事物,以前人稱為格物致知
佛陀和孔子都教導忠恕之道
忠恕之道稱為"演繹法",學會之後能一通百通
格物致知稱為"歸納法",學會之後能也能一通百通
也稱為開悟
--
: 問題是因準備考試(社科類)而問
: 但其實一直以來都有都有這方面的問題
: 如何讓自己跳出框框
: 用更宏觀的角度看待事情or讀一門科目?
: 有條理是不是某方面就像被框框侷限住呢?
: 融會貫通是不是就等於可以用宏觀的角度讀一門科目?
: 那如要融會貫通的話,是把每一個細節弄懂就可以?(自問自答:當然不是,笨蛋!)
: 還是中間要有什麼步驟?
: 多讀多看?慢慢等自己開竅很...?總是有辦法吧?
: 我儘量把問題打的具體,在我腦中都是些概念性的東西
: 但我真的很苦惱,感覺現在的努力都是很表面的,沒辦法深入
: 儘管讀的是很細的東西,總覺得還是很...表面
: 希望有人就這方面給我一些建議
: 非常感謝!
: ps.我知道這個問題很籠統,所以如果建議是比較單面的沒關係,我都可以作為參考
我知道跳出框框的方法是靜坐
靜坐原理
我們看 狗->動物->生物
狗包含的細節很多,抽象化之後,動物所含的資訊量增加,細節減少
動物抽象化之後,變成生物細節又減少,資訊量又增加
空是抽象化的極致,資訊量無所不包,也成為智慧
雖然不包含實做的細節,可是可以觀的很清楚
實做的話就是
人------------>動物------------>生物------------>空
-------------------------------------->抽象(資訊量增多,越接近事物的根本屬性)
--------------------->靜(本質上超越動物)------->參(參悟事物的根本屬性)
要融會貫通事物,以前人稱為格物致知
佛陀和孔子都教導忠恕之道
忠恕之道稱為"演繹法",學會之後能一通百通
格物致知稱為"歸納法",學會之後能也能一通百通
也稱為開悟
--
All Comments