今天學校放假，就再和大家交換點意見，請指教。
從小到大學校教育與生活作息讓我們遠離廟會，
甚至學校教育和大眾媒體很長時間醜化廟會。
我個人也是在畢業工作後，才深深體會此點。
參加廟會的人，其實就像我們周邊遇到的人，
各行各色都有，黑白道都有，無須聖化或妖魔化。
但是都市生活不同於傳統農業社會，
住在淡水的新移民（包括我在內）
也不同於之前移民到這裡有共同信仰的社群，
廟會遶境以前人留下的信仰圈分佈為主，
甚至在哪裡擺設香案，也都早有安排。
陣頭到爐主、副爐主或其他廟會重要人士定點致意，
都是透過儀式來搏感情。
但對於我們這些新住民，
這些歷史背景就渾然不知，我也是看了幾年才發現。
所以如果你有注意到，被吵之餘，
看看繞境所經過的路線，
應該不會有新興社區吧，除非那是舊有的信仰圈改建的。
只是既然淡水就是台灣新興都市縮影，
所以我們這些和舊信仰圈無關的人，
一旦搬進來後，就發現，幹嘛一天到晚都在廟會，
因為我們也不會去翻農民曆、關心廟會的活動。
除了清水祖師大拜拜規模最大之外，還有九年輪祀八庄大道公、保儀尊王
（那天去工作時遇到繞境隊伍竟然有一匹真馬，才回家查的），
對於這個由舊城鎮規模，
在沒有很周全的都市計畫發展下，
就快速地湧進一波波新移民的地方，
我們已經痛苦地面臨惡果，
道路交通經常因為廟會而打結好幾小時。
昨晚在新春街和中山北路附近，
我看到末端陣頭被車輛擠來擠去，
有不少小朋友因為認真敲打樂器，
沒有注意來車，險象環生。
如何讓如此大規模幾乎封城的廟會慶典進行時，
道路管理疏通，能兼顧陣頭表演的安全性與展示性，
以及路人交通疏通，
是淡水地方政府最迫切要作的為民服務項目吧。
至於吵翻天這件事，自從去看過南北軒的解說，
知道一點點北管音樂之後，開始不排斥被吵了。
就像年輕人嗨翻天的跨年、搖滾演唱一樣，
被吵的是不認同、受干擾的世代反應一樣。
想說的是，廟會最重要的音效組主角北管，
卻是我們從小到大的音樂課都不會教的，
我們哪有機會知道如何欣賞，
真是諷刺啊！
我們的音樂課接受了半弔子西方古典音樂教育，
商業媒體讓我們擁抱現代流行音樂，
OK的。
但是一天到晚在身邊出現的北管鑼鼓陣，
卻一再被瞧不起，這樣是不公平的。
一百年前的流行音樂，如今被視為噪音。
怪學校沒有好好教學生去欣賞一下嗩吶的吹奏技法，
鑼鼓的出神入化。
真可惜台灣沒有好萊塢資金水準的電影團隊，
好好把北管和陣頭的精彩拍出來。
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