佛教中的民主 - 生活

佛友您好「佛經」中的民主佛友引道家儒家道家儒家經典實在太多….但為政者看中國歷史研用儒家道家真理又有多少….改朝換代要死傷多少….為政者講一套做一套不民主才引起改革….改革成功是功臣不成功為流寇水能載舟也能覆舟望上者慎思….羊後學經過學運這次運動本來服貿也不懂多觀察了解政��

感覺很有世界觀的一部動漫http://www.youtube.com/watch?v=LcAsVzuWMO0MAGI論萬王之王，似乎是阿契美尼德王朝時代的稱號。動漫很深刻刻劃了對於王、民、平等及最終歸屬的描述。對於道德、正義、知識的追尋也刻劃得很深入，好看！！年輕人如果可以把握這個機會和其他不同學校的學長姐共同討論自己的專業知

前天去為往生者臨終助念助念完在回程路上，就有師兄姐在聊服貿議題，有的師兄姐就在念學生的不是，有的在念總統的不是，有的師兄姐都不說話；專心念佛。這時；就有一位修的不錯的師兄說話了：「你們這些在念學生或念總統不是的師兄姐；我很擔心你們耶！如果這點小事都放不下，那生死的大�

謝謝基督教友的指教，感謝：供你參考：「有種宗教，引發戰爭。」那不是宗教之錯，而是宗教徒之過。他們不明宗教的宗旨，反而感情用事，引起爭論，發生戰爭。所謂：「上德不德，下德執德；執著之德，不明道德。2014-03-2912:56:26補充：佛說：「沒有一個人不可以成佛，不但人可以成佛，就是所有�

個人愚見如下一切無常。皆是因緣生因緣滅。惟有覺者方擁有一份永恆的清淨。題主所問可以參考佛陀為什麼主張破四種姓論。佛陀如何面對滅釋迦族的毘琉璃王。...

宗教和民主怎麼會無關宗教主要就是教大家做人的道理不然宗教是教人迷信没事拜啊拜求啊求的的嗎?佛教教的是無我無我考慮的是全體佛教教的是不執著不執著就是不要一定要怎樣二邊都一定要怎樣那如何没有衝突?就是因為執著會有衝突會生痛苦煩惱佛教才會教大家去放下執著啊!佛法中心在於心良心�

下面的網址能回答你的問題▶▶http://*****

這是自心問題！非民主問題！「我法二執」不破，永遠都是造業，講到佛法人人都說的理事圓融，好像很懂，但境界一到，「我執」馬上起現行，說是說非，各各都忘了學佛為何物、統統都背覺合塵。這個學運，不就每位學佛者的考驗，看你是要隨境而去【輪迴】，還是攝心不動【自性】。2014-03-2900:27:

我看到的是.......共業！～唉。。。

版主吉祥一切隨順因緣！末學合十！2014-03-3113:21:39補充：黃檗山斷際禪師傳心法要︰凡人多為境礙。心事礙理。常欲逃境以安心。屏事以存理。不知乃是心礙境理礙事。但令心空境自空。但令理寂事自寂。勿倒用心也。凡人多不肯空心。恐落於空。不知自心本空。愚人除事不除心。智者除心不除事。菩�

>快去這里*****我每次都是去這里看亠侦以哼

請以「佛法」來表述：所謂的民主？(請和平理性表達，謝謝)=====在佛法中,所謂的"民主"..應該說是"對的知見作為上"!在對的知見作為中..不須立和平,理性等名相,因為和平理性即是.."對的實相"!!不在9%..不在學生身分..不在回家不回家,溝通不溝通,守法不守法..哪些是作錯得來的果?哪些是�

信與不信都是一種選擇~

佛陀為什麼主張破四種姓論?ans:1.抄襲耆那教教義2.當時的政治理念佛陀如何面對滅釋迦族的毘琉璃王?ans:!.人孤勢單不認輸,不然還能安怎?2.繼續裝神弄鬼尋求個人舞台2014-03-2910:58:49補充：佛教中的民主?ans:民主一.佛陀真正講過甚麼根本沒紀錄文獻古印度人使用民心將沒用的佛教踢出國門卻是事實民主二.�

版主大德您好：佛法當是包含一切法，「民主」也不例外執政者當以利益眾生為前提行菩薩道也正所謂「恆順眾生，隨喜功德」也人民當恪遵法治，明辨事理一如佛法所云：「行中道」也，中道者，不著二邊也觀此事，執政者及學生皆有所偏差，故理事不圓業因造作，自然而生修學者，不隨境轉，山河�

佛法裏面沒有自讚毀他的東西。佛法是萬法歸一，同一心源。而最基本的五戒十善如果做的到，就已遠勝過世間的任何制度。五戒即殺、盜、淫、妄、酒。十善業即:不殺生、不偷盜、不邪淫、不妄語、不綺語、不兩舌、不惡口、不貪、不瞋、不癡。2014-03-2903:10:40補充：光是一個想要天下沒有戰爭，除非

宗教與民主完全無關！如果你跟佛談論民主，那他將會笑！民主是一種討論，是一種表決，民主代表你跟眾人的互動。不論那個互動是良性的還是惡性的，總之必需有二個人以上，民主(或是任何其他的政治形式)才有可能。而宗教正好相反！在宗教裡，如果有二個人以上，那真正的宗教將不會發生！除��

001意見者：Brightman.(初學者5級)發表時間：2014-03-2820:02:41版主吉祥一切隨順因緣！末學合十！=======+1...